Цель этой книги - проанализировать эффективность социального механизма "мобильности" в иерархических статуальных структурах португальского Антиго Режима, переданного американским владениям с первых лет процесса завоевания/деколонизации, путем изучения символической траектории Себастьяна Кардозу Баталья - язычника, недавно обращенного в христианство и впоследствии присоединившегося к обычному дворянству Капитании Рио-Гранде, - используя возможные жизненные стратегии в этой ментальной и оценочной атмосфере. С этой целью был принят метод ономастики, с помощью которого был проведен анализ нескольких документов. Вся эта документация была переписана и проанализирована в свете дискуссий по "Новой политической истории", сосредоточившись, прежде всего, на культурном аспекте этого течения. В конце концов, было высказано мнение о том, что в силу своего постепенного и медленного характера социальная мобильность в первую очередь предполагалась, но никогда не забывалась и, прежде всего, была возможной для элементов исторически и историографически маргинализированных социальных групп, таких как различные этнические группы коренного населения, в политическом контексте современного португальского государства.